在有关女性的审美里，古典美一直是人们心中纯净而雅致的所在。时光流转，岁月变迁，我们已经无从想象大家闺秀的端庄淑雅，而古代女性饰物成了唯一能让我们近距离接触古典女性的珍贵媒介。

“何以致契阔，绕腕双跳脱。”跳脱即为手镯、腕钏，古人的精准灵巧如是，将腕间风流称之为“跳脱”的确别具一格。手镯、腕钏之物在今日女性饰品中并不稀奇，但想来现代人已经无法体味手镯作为定情信物的约定和承诺。在古代的文学作品中，常有女子钟情男子后以腕间手镯相赠的情节，而古典诗词名句中，也一直有关于手镯的唯美意象。“浓淡神会风前影，跳脱秋生腕底香”，描写的虽然是“秋生”菊花，却有“跳脱”萦绕其间，颇见不凡性情；“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏”，这段自然是越女莲花的清灵山水，但“窄袖轻罗，金钏暗露”的野性美却一览无余。

手镯对于古典美的重要性不言而喻，自然有许多珍贵的材质，金银珠玉，竹木牙角，不一而足，正所谓“美器着腕间，青衫衬跳脱”，其美绝妙也。在所有的材质中，以金最为珍贵，也最为女性所热衷。笔者曾见过形形色色的不同时代的金手镯，尽管形制不同，但我始终相信，每一个经过时光砥砺的金镯子都有一个素影横斜的美妙女子相依偎。

在金质手镯中，最为贵重的怕是“累丝”工艺的手镯了。累丝之名，虽然看似生僻，其实与今日女性颇为钟爱的“蕾丝”装饰有异曲同工之妙。累丝是我国古代金工传统工艺之一，又名“累金”、“花作”或“花丝”，为中国首饰的一大流派，历史悠久，源自北方。远自唐宋期间，花丝工艺早已应用在当时妇女发饰上。至元代期间，更有专门花丝工匠专业生产，重视程度尤其可见，可称为金属工艺中最精巧者。它是将金银拉成丝，然后将其编成辫股或各种网状组织，再焊接于器物之上，谓之累丝。立体的累丝作品制作最难，须事先经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”，即把炭研成细末，用白芨草泡制的黏液调和作为塑料，塑成人物或走兽等所要制作的物象，然后再在上面进行累丝，用焊药焊连，之后置于火中把里面的炭模烧毁，即成立体中空剔透玲珑的精美艺术品。

笔者曾见过一对累丝联珠纹金手镯，将“累丝”工艺的绝美与手镯的精妙结合得最为完美。这对金镯子同时采用了首饰图案的多种表现手法，比如掐丝、填丝、攒焊、平填、堆垒和织编。联珠纹的装饰也颇为精美，尽管没有镶嵌珠玉，但整体依然纤巧，秀丽，规整，精细至上。其工艺之繁复，做工之精细，确实是一件不可多得的艺术品。